12 April 2008 56 views No Comment Print This Post

La emisión de un cortometraje sobre el Islam en Holanda ha reavivado de nuevo las tensiones entorno a la libertad de expresión y el respeto a las convicciones religiosas. El polémico video, denominado Fitna (caos), solo se ha difundido por internet. El Gobierno holandés ya había advertido al autor del film, el diputado Geert Wilders, de que la difusión de la cinta podría provocar reacciones violentas en el mundo musulmán similares a las que siguieron a la publicación de las caricaturas sobre Muhamad. Las sátiras del periódico danés de setiembre del 2006 trajeron consigo la destrucción de embajadas en Oriente Medio y el boicot a los productos daneses por parte de los más fanáticos. ¿Cuál será la respuesta de los musulmanes ante este nuevo reto? ¿Se quemarán las embajadas holandesas? ¿Se hará boicot a los intereses de Holanda en Oriente Próximo?

Por el momento, diversas organizaciones, entre ellas, la Federación de Asociaciones Marroquíes y la Unión de Asociaciones Turcas, han salido a la calle para protestar contra un film que consideran incitador a la xenofobia y al racismo. Cualquier internauta puede deducir del video que la religión islámica es como un círculo de círculos en cuyo epicentro solo hay violencia. La película proyecta imágenes de diversos atentados en diferentes países, ejecuciones de rehenes, mutilaciones genitales y guías religiosos llamando a destruir a los infieles. Todo ello intercalado con alusiones a versículos del Corán. Como era de esperar, en países como Irán, Egipto, Afganistán y Paquistán los musulmanes han alzado su voz tras conocer la noticia.

No obstante, la preocupación generalizada por las tensiones entre el mundo musulmán y Occidente ha hecho que tanto europeos como musulmanes reaccionaran con moderación ante esta nueva polémica. La conciencia colectiva parece estar cada vez más decidida en su lucha contra la intolerancia y los extremismos que están llevando al mundo al caos de la división y la guerra. La ONU se ha pronunciado condenando el cortometraje y ha alegado que en este caso “el asunto en juego no es la libertad de expresión”. La primera institución a nivel mundial pidió calma a los “comprensiblemente ofendidos” en estos términos: “Debemos darnos cuenta que la verdadera brecha no se encuentra entre los musulmanes y las sociedades occidentales, [...], sino entre grupos minoritarios de diferentes lados que tienen interés en causar hostilidad y conflicto”.

Por su parte, el presidente del Parlamento Europeo, Hans-Gert Pottering, mostró su apoyo al Gobierno holandés y rechazó que el islam sea una religión violenta. Religiosos de diferentes confesiones se han desmarcado del polémico video. La Federación de Periodistas Árabes, en Egipto, se ha comprometido y ha instado a no hacer propaganda de la lucha contra los autores del video.

Esta relativa calma en la esfera internacional ante la difusión del video parece haberse trasladado a la sociedad holandesa. El propio ejecutivo neerlandés alabó a la comunidad musulmana nacional por distanciarse con civismo de las reacciones fundamentalistas. No obstante, la derecha holandesa ha puesto en tela de juicio la convivencia de la diversidad cultural con propuestas como la creación de hospitales solo para inmigrantes. Y es que el miedo al terrorismo islámico y el creciente malestar en la sociedad holandesa indican lo que parece ser un fracaso de integración de la minoría musulmana, que se cifra en un millón de personas entre los 16 millones con que cuentan los Países Bajos. Wilders, político del Partido de la Liberta y autor del film, ha pasado a ser el segundo parlamentario más custodiado de Holanda tras el asesinato del realizador Theo van Gogh en 2004, autor del cortometraje Submission, centrado en la violencia contra las mujeres en las sociedades islámicas. Wilders exigió entonces en el parlamento holandés medidas administrativas: una política para detener terroristas sospechosos sin necesidad de un juicio.

El multiculturalismo en Holanda, modelo a seguir en Europa, parece estar iniciando la marcha hacia un fin absorbido por la confrontación ideológica de unas minorías extremistas. La destrucción de esta forma pacífica de interculturalidad ha ofrecido ya bastantes argumentos para los que piensan que los conflictos de las próximas décadas tendrán como motivos los referentes culturales. Salvaguardar este modelo de convivencia humana será la garantía para evitar el caos de la división y la guerra en la sociedad contemporánea.

Ver Fitna Parte 1 y Parte 2